EL ESTADO ISLÁMICO DE IRAK Y EL LEVANTE: UNA CAMPAÑA GENOCIDA - PARTE 2: EL CRECIMIENTO DEL WAHABISMO Y LA FORMACIÓN DE UN BASTIÓN DEL TERROR

por Aram Mirzaei. Traducción de Leonardo Del Grosso (@LeonardoDGrosso), en The Saker, en Comunidad Saker Latinoamérica

Abdelaziz Ibn Saud y Winston Churchill: dos criminales imperialistas

En el artículo anterior analizamos la historia del concepto de Takfir, los musulmanes que practican la excomunión de otros musulmanes. También examinamos la historia de la primera gran división dentro del Islam. En esta parte analizaremos la segunda oleada de Takfir, la originada en la Península Arábiga durante el siglo 18. Antes de examinar más de cerca este ascenso, es necesaria una breve introducción a la jurisprudencia islámica, también conocida como Fiqh.

Fiqh
La Jurisprudencia Islámica es la comprensión humana o, más bien, la interpretación, de la Sharia, la ley divina. La Sharia se desarrolla a través de las interpretaciones del Corán y de la Sunna (las enseñanzas y prácticas del profeta Mahoma) por los juristas islámicos (ulema). En la medida en que la comunidad islámica atravesó varias Fitnas (divisiones), varias escuelas de jurisprudencia (madhab) se desarrollaron con diferentes interpretaciones del concepto de Sharia. Entre las escuelas sunitas de pensamiento, cuatro ramas principales ganaron preeminencia en el seno de la comunidad suní. Estas ramas son: escuelas de pensamiento Hanafi, Maliki, Shafi y Hanbali.
La escuela Hanbali de pensamiento se destaca en que no sólo es la más pequeña de las cuatro escuelas principales, sino también la más extrema. Fundada por Ahmad Ibn Hanbal (780-855), quien fue discípulo de Al-Shafi (fundador de la escuela Shafi), él estaba profundamente preocupado con "reinterpretaciones" de la doctrina del Corán y del Hadiz. Ibn Hanbal fue un firme defensor de volver a la interpretación literal del Corán y de los Hadices, rechazando varios dictámenes religiosos a los que consideraba ser meras especulaciones. En la medida en que se ganó adeptos (hanbalitas), las relaciones con el califato abasí se hicieron cada vez más tensas en tanto que sucesores de Ibn Hanbal tales como Al-Hasan Ibn Ali Al-Barbahari abogaron por la violencia contra aquellos considerados pecadores. Pronto, turbas armadas se formaron, atacando a los correligionarios chiítas y sunitas que eran sospechosos de comportamiento pecaminoso.
A medida que el caos comenzó a extenderse en el Califato, el califa Ar-Radi condenó públicamente a la escuela Hanbali y terminó su patrocinio por parte de los organismos religiosos estatales. Por lo tanto, la escuela Hanbali había sido marginada.

Siglo 18: el crecimiento del wahabismo
El Wahabismo lleva el nombre del predicador y erudito del siglo 18, Muhammad Ibn Abd Al-Wahhab, que inició lo que él vio como una ideología de resurgimiento en la región árabe de Nejd, hoy parte de Arabia Saudita. Su ideología abogó por una purga de prácticas que él consideró idólatras (shirk) y "culto a los santos", en referencia a la visita de santuarios y tumbas de figuras importantes del Islam, algo que él considera impurezas e innovaciones. Por lo tanto, se convirtió en su principal misión el difundir lo que él cree que es una convocatoria a la restauración de la verdadera adoración monoteísta.
Abd Al-Wahhab comenzó a atraer seguidores, incluyendo el gobernante de Uyayna (un pueblo en la región Nejd), Uthman Ibn Muamar. Abd Al-Wahhab llegó a un acuerdo con Ibn Muamar, de apoyar las ambiciones políticas de Ibn Muammar de expandir su dominio sobre Nejd y más allá, a cambio del apoyo de Ibn Muammar a las enseñanzas religiosas de Abd al-Wahhab. Abd Al-Wahhab comenzó a poner en práctica sus ideas en la región, prohibiendo lo que él consideraba la tumba de culto, organizando la lapidación de las mujeres que fueron acusadas de adulterio y destruyendo la tumba de Zayd Ibn al-Jattab, un compañero del profeta Mahoma.
Estas acciones, sin embargo, no pasaron desapercibidas para otros gobernantes influyentes en la región de Nejd, siendo uno de ellos Suleiman Ibn Muhammad Ibn Ghurayr, que amenazó a Ibn Muamar con denegarle la capacidad de recaudar impuestos en la región Nejd si no mataba o desterraba a Abd al-Wahhab. Por lo tanto Ibn Muamar obligó a Abd Al-Wahhab a irse de Nejd.
Abd Al-Wahhab no detuvo sus afanes allí, y en cambio fue invitado por un gobernante de un pueblo cercano en Diriyah, Muhammad Ibn Saud. En 1744 se reunieron e hicieron un pacto donde Ibn Saud protegería y propagaría las doctrinas de Abd Al-Wahhab, mientras que a su vez él proclamaría campeón a Ibn Saud para que gobernara toda la Península Arábiga. Este acuerdo fue confirmado con un juramento mutuo de lealtad (bayah) y ese mismo año marcó la emergencia del primer estado saudí, el Emirato de Diriyah.

La doctrina wahabí y el movimiento salafista
El movimiento wahabí se puede decir que se inspiró en los escritos de Ahmad bin Hanbal, fundador de la escuela Hanbali de pensamiento. Aunque esta cuestión está en su mayor parte en debate ya que los wahabíes no se consideran a sí mismos como parte de ninguna escuela de pensamiento. Los wahabíes siempre han rechazado toda la jurisprudencia que, en su opinión, no se adhirió estrictamente a la letra del Corán y del Hadiz, no obstante esta afirmación, ellos siguen la metodología Hanbali de conservadurismo extremo en la aplicación de la ley de la Sharia.

El movimiento salafista
El salafismo es un movimiento ultra conservador dentro de la rama sunita del Islam. La doctrina del salafismo es una que toma un enfoque fundamentalista del Islam, centrándose en la emulación del profeta Mahoma y sus primeros seguidores de Al-Salih Al Salaf (piadosos antepasados). Al igual que el wahabismo y la escuela Hanbali, rechazan las innovaciones y garantizan una aplicación estricta de la ley de la sharia. Aunque comparten muchas similitudes con la doctrina wahabí, los salafistas, más aún, rechazan el término wahabí, lo consideran un agravio. Aún así, los salafistas modernos tienden a considerar Abd Al-Wahhab como un salafista, y su libro Kitab al-Tawhid todavía se lee y es citado frecuentemente por los seguidores y eruditos salafistas. Aunque tienen un pasado diferente, ya que el wahabismo se originó en la Península Arábiga y el salafismo se originó en Egipto, comparten la misma doctrina de purgar las prácticas consideradas por ellos como idolátricas, tales como las visitas a los santuarios y tumbas, y otras "impurezas".
Se podría desglosar la doctrina wahabí en estos aspectos definitorios:
1- El cumplimiento estricto del Corán y las tradiciones proféticas. Esto significa una interpretación literal del Corán y la oposición a Tawil, que significa interpretaciones metafóricas.
2- Estricta oposición al acto de Tawassul a través de otro que no sea Alá, lo que significa pedir a Alá por algo a través de la utilización de un santo difunto u hombre piadoso como intermediario. Esta parte se refiere a su oposición a la visita de tumbas y a la fe en el "culto a los santos". Este acto es visto por los wahabíes como Shirk (politeísmo).
3- Abrazar las ideas de Ibn Tayyima, que permiten declarar no-musulman a un musulmán confeso que no sigue la ley islámica -de tal manera que el "verdadero musulmán" justifica su guerra y conquista sobre aquellos a los que se considera como no musulmanes.

La misión wahabí
Cuando Ibn Abd Al-Wahhab pactó con los gobernantes de Diriyah con la perspectiva de difundir sus herejías fácilmente a través de ellos, de buen grado cooperaron con él con la esperanza de extender sus territorios y aumentar su poder. Se esforzaron plenamente para difundir sus ideas en todas partes.
Ellos declararon la guerra contra los que rechazaron unirse al ejército de Muhammad Ibn Saud cuando se declaró que es halal saquear y matar a los no wahabíes. Muhammad Ibn Saud y Muhammad Ibn Abd Al-Wahhab llegaron a la conclusión que aquellos que no aceptarían el wahabismo serían kafirs y mushriks (politeístas) y que era halal matarlos y confiscar sus posesiones, anunciando públicamente esta declaración siete años más tarde.
Esta nefasta alianza entre la ideología wahabí y la familia Al-Saud ha perdurado por más de dos siglos y medio, sobreviviendo tanto la derrota como el colapso. Las dos familias (la de Abd-al-Wahhab y Al-Saud) se han desposado varias veces a través de generaciones y no es ninguna casualidad que en la actual Arabia Saudita el ministro de religión es siempre un miembro de la familia Al-Sheikh, descendientes de Ibn Abd-al-Wahhab.
Uno de los ataques más notables y crueles de los wahabíes ocurrió en Karbala en 1802. Allí ellos entraron en la ciudad y mataron a la mayoría de su población en los mercados y en sus hogares. Destruyeron la cúpula colocada sobre la tumba del Imam Hussein, el tercer Imam infalible en la fe chiíta, y saquearon la tumba por completo. Este acto fue y sigue siendo considerado como uno de los crímenes más atroces cometidos contra la ciudad de Karbala y la población chiíta en su conjunto. También es de destacar que este acto fue legitimado por los agresores wahabíes en que no consideraron a la población de Karbala como musulmanes en absoluto. Este crimen fue seguido por otros varios asaltos nefandos a lo largo de la región, incluyendo el ataque a Taif, en la región de Hiyaz en la Península Arábiga, donde en 1803 masacraron a toda la población masculina y esclavizaron a las mujeres y niños de la ciudad.
Al-Saud logró establecer su dominio sobre el suroeste de Siria entre 1803 y 1812 antes que fuera expulsado por las fuerzas egipcias actuando bajo el Imperio Otomano, lideradas por el bajá Ibrahim. En 1818 derrotaron a Al-Saud, arrasaron la capital Diriyah y ejecutaron el emir Al-Saud. Sin embargo, no llegaron a destruir el liderazgo político y religioso de la Casa de Saud y la ideología wahabí. Un segundo estado saudí pronto se levantó de sus cenizas (Emirato de Nejd) y duró de 1819 a 1891. Desde que fue aislado dentro de la región de Nejd, un lugar desolado carente de recursos y con escasa comunicación y transporte en el momento, los otomanos no se vieron motivados a llevar a cabo más campañas en la región, y de esta manera la ideología wahabí sobrevivió, aunque muy debilitada.
Pero todo esto cambiaría con la caída del Imperio Otomano después de la Primera Guerra Mundial cuando los administradores británicos buscarían colaboradores divisionistas en el mundo árabe, como lo habían hecho en el subcontinente indio en años anteriores. Encontraron a los colaboradores perfectos en la sectaria doctrina wahabí. Los saudíes horrorizaron y fascinaron a los británicos, al mismo tiempo que Winston Churchill escribía que los wahabíes "mantienen como una prenda del deber, así como de la fe, el matar a todos aquellos que no comparten sus opiniones y hacer esclavos a sus esposas y niños. Las mujeres han sido ejecutadas en los pueblos wahabíes por simplemente salir a la calle". (1)
Sin embargo, Churchill también expresó su admiración por Ibn Saud por su "lealtad inquebrantable" a los británicos. Un memorando del gobierno británico a partir de mediados de 1940 señalaba que "la influencia de Ibn Saud en el Oriente Medio es muy grande, y se ha utilizado consistentemente durante varios años en respaldo a nuestra política". (2)
Con el ascenso del presidente egipcio Jamal Abdul Nasser, un héroe del nacionalismo árabe, los EE.UU. también comenzaron a interesarse en la casa de Saud. El presidente estadounidense Eisenhower también estaba buscando un plan para dividir a los árabes y derrotar los planes de sus enemigos (la Unión Soviética), mediante la proyección del rey saudí como contrapeso de Nasser. Esta estrecha relación entre Estados Unidos y los saudíes tuvo un gran éxito durante la intervención soviética en Afganistán, donde los saudíes y los EE.UU. cooperaron cerradamente en armar, respaldar, entrenar y promover el yihadismo contra los "infieles" soviéticos. Esta relación es la que el profesor Tim Anderson describe como "no sólo una relación entre una potencia global y un proveedor de petróleo, sino más bien la de la gran potencia con un colaborador político principal en la región, y uno con un largo historial de sectarismo". (3)
Esta alianza se mantiene en pie hoy y en la siguiente parte de esta serie de artículos, vamos a explorar su colaboración en el conflicto sirio y el proyecto que se llama "El Estado Islámico de Irak y el Levante".


(1) Tim Anderson, “La guerra sucia en Siria”, capítulo 5, página 42.
(2) Ibid.
(3) Ibid.

EL ESTADO ISLÁMICO DE IRAK Y EL LEVANTE: UNA CAMPAÑA GENOCIDA - PARTE 1: LOS ORÍGENES DEL SECTARISMO EN EL ISLAM

por Aram Mirzaei. Traducción de Leonardo Del Grosso (@LeonardoDGrosso), en Comunidad Saker Latinoamérica

yazidíes huyendo de las masacres del "Estado Islámico"

Una plaga sobre el mundo, un grupo terrorista que odia a la humanidad. Muchas son las palabras que describen el fenómeno Daesh que se ha desatado sobre la humanidad. El grupo terrorista que supuestamente se originó fuera de Irak como resultado de la invasión liderada por Estados Unidos en 2003 se ha convertido ahora en fenómeno conocido mundialmente del que pocas personas nunca han oído hablar. Sus atrocidades son reportadas todos los días, y los principales medios de comunicación han informado varias veces sobre sus campañas genocidas de este culto a la muerte en el Medio Oriente, que van desde la limpieza étnica hasta los intentos de eliminar la cultura y la historia de la región. Los objetivos más destacados han sido los cristianos y los yazidíes de Irak.
Sin embargo, lo que los principales medios de comunicación rara vez mencionan es su campaña contra su verdadero enemigo, la comunidad chiíta de Irak y Siria. Este artículo, en una serie de tres partes, analizará y explicará la unidad motivacional que está detrás de este grupo terrorista y sus financiadores, y porqué ellos atacan a otros musulmanes a los que consideran "infieles".
La práctica de la excomunión, donde un musulmán declara a otro como "Kafir" o infiel, es llamada Takfir, una práctica que es casi tan antigua como el propio Islam. El que practica esta excomunión es llamado un Takfirí.
La primera parte de la serie de este artículo estará enfocada en la historia del concepto y donde se originó por primera vez. La segunda parte estará enfocada en las potencias imperiales europeas y su relación con los Takfiríes en el siglo 18. La última parte estará enfocada en el Takfirismo moderno y sus objetivos en la región en medio de las guerras de Siria e Irak.

Los antecedentes históricos y el concepto de Takfir
Los terroristas de Daesh son conocidos por la comunidad chiíta principalmente porque ellos consideran que toda la comunidad chiíta y todas las demás ramas del Islam son infieles que merecen la muerte. Hay un rango muy amplio de ideas a partir de las cuales se podría justificar el declarar a alguien el ser un infiel (Kafir). Algunos musulmanes consideran que esto es una prerrogativa de la revelación divina, mientras que otros consideran que esto es una prerrogativa del Estado (Califato) que representa a la comunidad musulmana en su conjunto. No hay consenso dentro de la comunidad musulmana en cuanto a lo que realmente constituye una justificación suficiente para declarar Takfir, como tal, hay conflictos entre los diferentes eruditos en torno de este tema.
Con el fin de entender realmente lo que el concepto de Takfir significa, y cómo se ha formado la comunidad islámica, necesitamos retroceder en el tiempo hasta los primeros días del Islam, y estudiar a los predecesores del grupo terrorista Daesh, un grupo conocido como los Khawarij.

Los Khawarij
Los Khawarij (los de fuera) fueron notorios Takfiríes que aparecieron en el primer siglo del Islam durante lo que hoy se conoce como la Primera Fitna, la primera guerra civil islámica causada por la falta de unidad en relación al liderazgo después de la muerte del Profeta Mahoma. La Primera Fitna, 656-661, tras el asesinato de Osman, el tercer Califa del Islam, continuó durante el califato de Alí, y fue terminada con la asunción del califato de Muawiya. Esta guerra civil es a menudo denominada como el fin de la unidad islámica, también conocida como la Ummah.
La divisiones comenzaron a aparecer cuando comenzó a crecer el desacuerdo al considerar la capital del recién establecido califato islámico. Éstas fueron el resultado de una rivalidad arraigada profundamente entre Siria, anteriormente bajo el dominio del Imperio Bizantino, e Irak, parte del Imperio Persa Sasánida. Alí estaba convencido de mover su capital a Kufa, en Irak.
Más tarde Muawiya I, el gobernador de Levante y primo de Osman, rechazó las demandas de lealtad de Alí. Alí abrió negociaciones con la esperanza de recobrar su lealtad, pero Muawiya insistió en su decisión.
Bajo su gobierno Levante se autonomizó. Muawiya comienza a movilizar sus partidarios de Levante y se niega a rendir homenaje a Alí con el pretexto de que su contingente no había participado en la elección de Alí.
Entonces Alí movió sus ejércitos hacia el norte y durante más de cien días los dos ejércitos acamparon uno frente al otro en Siffin, gastando la mayor parte del tiempo en negociaciones. Aunque Alí intercambió varias cartas con Muawiya, no fue capaz de destituirlo ni persuadirlo de que jurara lealtad.
Cuando las fuerzas de Muawiya se encontraron con las fuerzas de Alí en la batalla de Siffín en 657 D.C., las fuerzas de Muawiya estaban al borde de la derrota. Muawiya buscó dejar la disputa de lado y llamó a un arbitraje para las dos partes de acuerdo al Corán.
Los dos ejércitos finalmente acordaron resolver a través del arbitraje la cuestión de quién debía ser califa. La negativa a seguir peleando del bloque más grande (los Kufanos) en el ejército de Alí fue el factor decisivo en su aceptación del arbitraje. El ejército de Alí sufrió un motín encabezado por los Kufanos. La cuestión de si el árbitro representaría a Alí o a los Kufanos (Qurra) causó más división en el ejército de Alí. Alí presentó a su representante para el arbitraje, los amotinados, por su parte, presentaron a Abu Musa Ashaari, en contra de los deseos de Alí, mientras Muawiyah presentó a su representante, Amr Ibn Al-As. Siete meses más tarde, los dos árbitros se reunieron en Adhruh, unas 10 millas al noroeste de Maan, en Jordania, en febrero de 658. Amr Ibn Al-As convenció a Abu Musa Ashaari que ambos, Alí y Muawiyah, debían dar un paso al costado y ser elegido un nuevo califa. Alí y sus partidarios fueron sorprendidos por la decisión por la cual fueron rebajados de califa al status de los rebeldes Muawiya. Alí había sido traicionado. Manifestándose bajo el lema "el arbitraje sólo incumbe a Dios", los Qurra se habían transformado en ambos, Alí y Muawiyah.
Alí se rehusó a aceptar el veredicto que lo rebajó y que estableció que una elección debía tener lugar y se encontró técnicamente en incumplimiento de su compromiso de someterse al arbitraje. Esto puso a Alí en una posición débil, incluso entre sus propios partidarios. Los oponentes más vociferantes de Alí en su campamento eran las mismas personas que habían forzado a Alí a nombrar a su árbitro. La sensación era que Alí no podía ya asegurar sus intereses. También temiendo que si había paz, podrían se detenidos por el asesinato de Osman, los que se separaron de la fuerza de Alí.
Por lo que los Qurra entonces se hicieron conocidos como los Khawarij (los de afuera, en referencia a aquellos que se fueron del lado de Alí). Es importante tener en cuenta que los Kharawaj no estaban simplemente insatisfechos con un hombre en particular, o una familia o la economía, sino que más bien su insatisfacción era con toda la estructura social que estaba representada tanto por Osman como por Alí. Antes, ellos tenían libertad en los asuntos de la tribu. Ahora ellos estaban en la "súper-tribu" del Islam y no podían comportarse como se habían comportado anteriormente. Ellos buscaban volver a su estructura tribal antigua donde podrían vanagloriarse y presumir de su tribu. Por lo tanto, se puede argumentar que los Khawarij estaban más motivados por sus propias razones egoístas para rebelarse, más bien que por razones ideológicas.
El hecho que él era el sobrino de Mahoma sólo les confirma en su militancia de su percibido igualitarismo; que la verdadera aristocracia era una de piedad y no de sangre. Este punto de vista va fundamentalmente en contra del punto de vista chiíta de que el liderazgo viene unido a la línea de sangre del Profeta.
Con el tiempo, los Khawarij comenzaron a desarrollar puntos de vista retorcidos. Los primeros reportes hablarían de Khawarijs saliendo con sus espadas en los mercados y apuñalando gente al azar gritando "ningún juicio excepto el de Dios". En 659 las fuerzas de Alí finalmente se movieron contra los Khawarijs y se encontraron finalmente en la Batalla de Naharawan. Aunque Alí ganó la batalla, el constante conflicto había comenzado a afectar su posición.
Alí ganó una victoria pírrica, pero no pudo aplastar a este grupo. Dos años más tarde, en el 19 de Ramadán del 661, Alí fue asesinado por los Khawarij mientras oraba en la Gran Mezquita de Kufa. La leyenda cuenta que Khawarij Abd-Al-Rahmad Ibn Muljam lo atacó con una espada revestida en veneno que hirió la cabeza de Alí. Cuando Alí fue muerto, Muawiya I era uno de los que tenía el ejército más grande del imperio musulmán, por lo tanto él podría fácilmente ascender al trono y así comenzó el ascenso del Califato Omeya.
El Califato Omeya, aunque fuerte, nunca podría asumir la misma autoridad sobre su vasto territorio como pudo el primer califato. En Irán, el califato fue desafiado varias veces, lo que condujo a la forzada conversión masiva de los zoroastrianos en Irán. A medida que el imperio creció, el número de trabajadores árabes calificados fue demasiado pequeño para acompañar la rápida expansión del imperio. Por lo tanto, Muawiya permitió que muchos de los trabajadores del gobierno local en las provincias conquistadas mantuvieran sus puestos de trabajo con el nuevo gobierno de los Omeyas. Así, gran parte del trabajo del gobierno local se registró en griego, copto y persa. Esta rápida expansión también se ha argüido como una de las principales razones de la disminución del Califato Omeya.
Plagado por contínuos levantamientos Khawarij tanto en Irán como en Irak, los Khawarij sobrevivieron a la declinación del Califato Omeya y continuando los levantamientos durante el Califato Abasí, eran todavía un problema.
Khawarij se rebelaron en los distritos de Mosul en la provincia de Al-Jazira (Mesopotamia). Esta rebelión se prolongó durante treinta años a pesar de varios intentos de sofocarla. No fue hasta que el califa Al-Mutadid lanzó importantes campañas para restablecer la autoridad del Califato que la rebelión finalmente fue derrotada.
En la siguiente parte de este artículo en series, vamos a examinar la segunda ola de Takfirismo, originaria de los desiertos de la península arábiga durante el siglo 18.

"COMO EN EL '76, LAS FUERZAS REPRESIVAS VUELVEN A ESTAR AL SERVICIO DE BLAQUIER"

por Milagro Sala, desde la cárcel donde está secuestrada, como otros 10 compañeros más de la Tupac Amaru, por el gobernador cipayo Gerardo Morales

movilización frente a tribunales de Comodoro Py por libertad de Milagro

Esta semana se corroboró, y lo digo con cierta tristeza, que no me equivoqué en mi carta anterior cuando planteé que el Frente Unidos y Organizados por la Soberanía Popular era la única oposición a este gobierno nefasto que estamos sufriendo los jujeños.
Juan Manuel Esquivel, legislador de nuestro espacio, fue el único diputado provincial que acompañó a los trabajadores de Ledesma cuando sufrieron la brutal represión por parte de la policía de Morales. Como bien denunció Juan en una conferencia de prensa junto a la Mesa contra el Ajuste, como en el 76, las fuerzas represivas vuelven a estar al servicio de Blaquier. No es casual. Gerardo debe devolver los favores recibidos durante la campaña electoral.
¿Recuerdan? Me acusaban a mi de ser socia de Fellner. Y resulta que quienes fueron socios históricos fueron ellos dos que llevaron a la quiebra al Ingenio La Esperanza y ahora se lo van a entregar por dos pesos a su amigo Blaquier… con 800 trabajadores en la calle.
Por eso digo que el PJ local no es oposición. Pero hay una gran diferencia entre unos y otros. Mientras los peronistas siempre respetaron sus acuerdos con los radicales, apenas asumió Gerardo los traicionó. Y así y todo quienes deberían defender las banderas del justicialismo aprobaron las leyes de Presupuesto, de ampliación del Superior Tribunal de Justicia y la autorización para endeudar la provincia, entre otras tantas.
Por eso la feroz persecución contra nuestros compañeros se profundiza día a día. Ya somos 11 los presos políticos. Sumaron esta vez a Raul, mi compañero y secretario de prensa de la Tupac. No pueden soportar que uno siga expresando lo que por todos los medios quieren ocultar pero que es imposible tapar: que hay miles de cooperativistas sin trabajo, que dejaron 800 laburantes de La Esperanza en la calle; que mientras Morales duplicó los funcionarios de 350 a 700 con sueldos que van desde los 80 mil a los 100 mil pesos le ofrece un miserable 8% de aumento a los estatales que todavía tienen “la suerte” de tener trabajo y que profundizan las medidas de fuerza con cada vez mas alto acatamiento, por mencionar solo algunas situaciones. Que no cumplió ninguna promesa de campaña, salvo la de encarcelarme a mí, lo que demuestra también que el Poder Judicial está a su servicio. A los cooperativistas y policias a los que les prometio incrementos salariales, nada.
Y a pesar de todo lo que están haciendo, seguimos con la frente en alto, con las convicciones de siempre. A la militancia le pido que siga luchando para que no se pierdan los derechos alcanzados durante los últimos 12 años y que desde su llegada al poder Macri y Morales estan avasallando.
Y para terminar, Gerardo. Yo sigo aquí, privada ilegalmente de mi libertad pero mi solidaridad sigue intacta. Yo desde acá te seguiré marcándo los errores y enviándote humildes consejos para ayudarte a gobernar. Ojalá Dios y la Patria en algún momento te perdonen por todo el daño que estas haciendo a los jujeños.

ACTA DE DECLARACIÓN DE LA INDEPENDENCIA ECONÓMICA

El 9 de Julio de 1947 el gobierno de Juan Domingo Perón declaró la independencia económica.

En momentos en que hay un número importante y significativo de autodenominados peronistas que han acompañado a Macri en sus nuevas leyes entreguistas, útil es recordar este hecho. No para ellos, cuya traición no tiene retorno, sino para cualquier argentino, peronista o no, que ama a su Patria y que, por lo tanto, se inspira en lo mejor de su Historia para seguir haciéndola.

 

9 de Julio de 1947: Proclamación de la Independencia Económica

Reseña
Estas páginas contienen la esencia misma de la nacionalidad. Son impulsos de un renacimiento surgido de la propia grandeza de la patria libre proyectada hacia un porvenir digno de su magnitud. Son credo de Independencia; tienen pureza de cuna ideal y dicen con la misma fe los principios que la mostraron a la faz de la tierra como una fuerte y poderosa Nación. En las actas de 1816 cimentóse nuestra historia que luego fue escrita con la diafanidad de un pueblo soberano y heroico; en la Declaración de ahora se firma el futuro de su gloria, de su destino y que tienen en sus propias fuentes la realidad de su visión de ayer, de hoy y de siempre.

Juan Domingo Perón
Presidente de la Nación

Acta de la Declaración de la Independencia Económica
En la benemérita y muy digna ciudad de San Miguel de Tucumán, a nueve días del mes de julio de mil novecientos cuarenta y siete; en celebración del centésimo trigésimo primer aniversario de la Declaración de la Independencia política, sancionada por el Congreso de las Provincias Unidas, reunido en mil ochocientos dieciséis, se reúnen en acto solemne los representantes de la Nación en sus fuerzas gubernativas y en sus fuerzas populares y trabajadoras pare refirmar el propósito del pueblo argentino de consumar su emancipación económica de los poderes capitalistas foráneos que han ejercido su tutela, control y dominio, bajo las formas de hegemonías económicas condenables y de los que en el país pudieran estar a ellos vinculados.
A tal fin los firmantes, en representación del pueblo de la Nación, comprometen las energías de su patriotismo, y la pureza de sus intenciones en la tarea de movilizar las inmensas fuerzas productivas nacionales y concertar los términos de una verdadera política económica, para que en el campo del comercio internacional, tengan base de discusión, negociación y comercialización los productos del trabajo argentino, y quede de tal modo garantizada para la República la suerte económica de su presente y porvenir. Así lo entienden y así lo quieren, a fin de que el pueblo que los produce y elabora y los pueblos de la tierra que los consumen, puedan encontrar un nivel de prosperidad y bienestar mas altos que los alcanzados en ninguna época anterior y superiores a los que pueden anotarse en el presente. Por ello, refirman la voluntad de ser económicamente libres, como hace ciento treinta y un años proclamaron ser
políticamente independientes. Las fuerzas de la producción e industrialización tienen ahora una amplitud y alcances no conocidos y pueden ser superadas por la acción y trabajo del pueblo de la república. El intercambio y la distribución suman cifras que demuestran que el comercio y la industria se expanden conjuntamente con aquellos. La cooperación, que contribuye a fijar de manera permanente las posibilidades humanas, será activada hasta alcanzar el completo desenvolvimiento que demandan las nuevas concepciones del comercio y empleo mundiales de las energías.
A su término, una vez leída esta declaración y preguntados si querían que las provincias y territorios de la República Argentina tuviesen una economía recuperada y libre del capitalismo foráneo y de las hegemonías económicas mundiales, o de las nacionales comprometidas con aquellas, aclamaron y reiteraron su unánime y espontáneo, así como decidido voto por la independencia económica del país, fijando por su determinación el siguiente:

Preámbulo
Nos, los representantes del pueblo y del gobierno de la República Argentina, reunidos en Congreso Abierto a la voluntad nacional, invocando la Divina Providencia, en el nombre y por la autoridad del pueblo que representamos, declaramos solemnemente a la faz de la tierra la justicia en que fundan su decisión, los pueblos y los gobiernos de las provincias y territorios
argentinos, de romper los vínculos dominadores del capitalismo foráneo enclavado en el país y recuperar los derechos al gobierno propio de las fuentes económicas nacionales. La Nación alcanza su libertad económica para quedar, en consecuencia, de hecho y de derecho, con el amplio y pleno poder para darse las formas que exijan la justicia y la economía universal, en defensa de la solidaridad humana.
Así lo declaran y ratifican ante el pueblo y gobierno de la nación, el gobierno y pueblo aquí representados, comprometiéndose, uno y otro, al cumplimiento y sostén de esta su voluntad, bajo el seguro y garantía de sus vidas y honor.
Comuníquese a la Nación y en obsequio del respeto que se debe a los demás Estados, detállense en un manifiesto y acta las fuentes determinantes de esta solemne declaración, dada en la Sala de Sesiones del Congreso de las Provincias Unidas, donde en mil ochocientos dieciséis se proclamara la independencia de la República y refrendada por los representantes del pueblo y gobierno argentinos aquí reunidos.

Firmas: Quijano, Borlengui, Gramuglia, Miranda, Pistarini, Carrillo y otros.

BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA NACIONAL: SOBERANÍA O DEPENDENCIA

por Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz

"Yo no aprobaré jamás que un hijo del país se una a una nación extranjera para humillar a su patria".  José de San Martín

(Publicado originalmente el 8 de Julio de 2016)

Mañana se conmemoran en Argentina los 200 años de la declaración de su Independencia del imperio español. En el tiempo transcurrido hubo muchas luces y sombras en el caminar de nuestros pueblos, en sus luchas y esperanzas por mantener y reforzar la independencia y la soberanía.
Es imperioso recordar el reclamo del general José de San Martín al Congreso reunido en Tucumán para que se declare la independencia de España, cuando en Europa volvían a soplar los vientos de una restauración conservadora de la mano de la Santa Alianza y los intentos de recuperar las colonias pérdidas para los borbones. La decisión emancipadora de los patriotas de Tucumán, contrasta hoy en día con nuevas restauraciones conservadoras de servilismo colonial. Así vemos al presidente Gunga Din invitar al rey Juan Carlos a los actos de nuestro Bicentenario y al ministro de Economía pedir perdón a los empresarios españoles por las estatizaciones de YPF y Aerolíneas Argentinas, cuando éstos fueron responsables de la falta de inversiones y vaciamiento de esas empresas y hasta algunos de sus ex gerentes están presos.
La situación actual enciende luces preocupantes. Los gobiernos neoliberales en el continente, como el de Argentina, quieren dejar de lado el Mercosur para establecer acuerdos de libre comercio con la Unión Europea, ingresar en la Alianza para el Pacífico y aceptar el Tratado del Trans-Pacífico –TPP– que promueve EE.UU., en suma, pretenden de- senterrar el ALCA.
Los condicionamientos que implican estos tratados conspiran contra toda política soberana de nuestros pueblos, dado que proponen una integración asociada a las transnacionales, que son ampliamente favorecidas con la liberalización de las transacciones comerciales y financieras. Además de otorgarles numerosos beneficios para asegurar mínimos riesgos en la inversión y máximas ganancias para sus casas matrices.
Las condiciones leoninas de sometimiento y subordinación que imponen estos tratados son a cambio de nada o de muy poco. Para estas políticas neoliberales, el trabajo es una mercancía y por lo tanto un costo a minimizar. Las políticas internas no contemplan desarrollos propios en materia de investigación y desarrollo, bienes de capital, ni favorecen las medianas y pequeñas empresas, ni la agricultura familiar, ni la redistribución de ingresos y los mercados internos.
Hagamos memoria sobre lo ocurrido hace tan sólo 10 años. Aquella gran movilización en Mar del Plata donde los movimientos sociales de distintos pueblos latinoamericanos nos congregamos para decirle NO AL ALCA, el Tratado de Libre Comercio que pretendía imponer EE.UU.. El rechazo fue contundente y se reafirmó el derecho de autodeterminación de los pueblos, cuando se encontraban reunidos los presidentes de América latina y el entonces presidente de los EE.UU. George Bush.
Además del TPP, para excluir a China del área de libre comercio, EE.UU. promueve hacia el Este el Tratado Transatlántico de Comercio e Inversiones (TTIP), para excluir a Rusia. La sumisión a la geopolítica de EE.UU. nos llevará irremediablemente a destruir la capacidad productiva y desarrollo de nuestros países en favor de los grandes centros del poder, agudizando los conflictos y las desigualdades, debilitando las instituciones y entregando nuestra soberanía aún más. Nos llevarán a la re-colonización de nuestros países, para volver a llevarse nuestros bienes y recursos naturales.
El TPP, el TTIP y el TiSA son tres tragedias para la humanidad, la prueba de esto es que están siendo negociados en secreto a espaldas de los pueblos. Lo poco que sabemos fue filtrado por Wikileaks confirmando la gravedad de estos acuerdos: las empresas estarán protegidas de las leyes nacionales y quedarán libres de sanciones.
Hagamos memoria. La historia ha confirmado en demasiadas ocasiones, que las empresas multinacionales no vienen a desarrollar la vida de los pueblos, vienen a explotar, a saquear los bienes y recursos. Así como también ha confirmado que la deuda externa que ofrecen los organismos multilaterales y las potencias buscan convertirla en la “deuda eterna” que les permita condicionar y disuadir toda búsqueda de soberanía, mientras los pueblos deben pagarla con desempleo y hambre.
El gobierno de Cambiemos privilegia la alianza con los EE.UU. y se aleja de los acuerdos regionales, como el Mercosur, la Unasur y la Celac. Así lo demuestra el repudiable apoyo al golpe blando en Brasil y el viaje que hizo a Chile como observador en el encuentro de la Alianza del Pacífico. A 200 años de la Independencia Nacional, el gobierno de Macri nos lleva nuevamente a la recolonización, y estos primeros seis meses de gobierno son sólo una muestra. Todas las flores fueron para los poderosos y para el pueblo sólo hubo pobreza, despidos, ajuste y represión.
La defensa de la autodeterminación de los pueblos y la integración regional, va más allá de los gobiernos de turno. Los pueblos no podemos ser espectadores de las políticas impuestas, somos protagonistas con derecho a confrontar los actos que nos vulneran para que se respeten nuestros derechos. La Independencia hoy significa más que nunca democracia participativa e igualdad, si queremos construir un país libre y soberano, debemos fortalecer las alianzas regionales como sucedió hace 200 años en la Patria Grande, exigir el fin de las negociaciones secretas del TPP y TTIP. Mientras tanto, los movimientos populares enfrentaremos estas amenazas como se hizo contra el ALCA hasta derrotarlos. No olvidemos que la soberanía no se regala, se construye.

MH17: RUSIA CONDENADA POR LA PROPAGANDA, NO POR LA EVIDENCIA

por Paul Craig Roberts, en Paul Craig Roberts. Traducción de Leonardo Del Grosso (@LeonardoDGrosso)

cruz sobre los restos del MH-17 derrribado por Occidente

Hoy es el segundo aniversario del derribo del vuelo 17 de Malaysia Airlines, y todavía no conocemos la explicación. Washington y sus políticos europeos vasallos inmediatamente politizaron el evento: los rusos lo hicieron. Fin de la historia. Después de 15 meses de que intensa propaganda anti-rusa habían impreso el mensaje en la cabeza de la gente, la Junta de Seguridad de Holanda emitió su informe inconcluso. Para entonces era irrelevante que es lo que el informe dijo. Todo el mundo ya sabía que "lo hicieron los rusos".
Recuerdo cuando las acusaciones de los medios previas al juicio resultaron en casos desestimados. Cualquiera declarado culpable antes de la presentación de evidencias y convicciones se consideró que había sido condenado de antemano e inhabilitado de recibir un juicio justo. Estos casos fueron desestimados por los jueces.
La historia presentada por Washington nunca tuvo sentido. Ni Rusia ni los separatistas en la región de Donetsk tenían alguna razón para derribar el avión de Malaysian Airlines. En contraste, Washington tenía enormes incentivos como máquina de propaganda de Washington para tener espacio para culpar a Rusia y usar el incidente para compelir a los gobiernos europeos a aceptar las sanciones de Washington establecidas contra Rusia.
Esto trabajó para Washington. Washington usó con éxito el incidente para destruir las relaciones políticas y económicas de Europa con Rusia.
Luego de cuatro meses de despliegue de la campaña de propaganda anti-rusa, un sitio web llamado Bellingcat, que presume de ser un sitio de código abierto para periodistas de a pie, pero que podría ser un frente del MI-5 (servicio de inteligencia interior de Reino Unido. Nota del traductor), MI-6 (servicio de inteligencia exterior de Reino Unido. Nota del traductor) o CIA, emitió un informe que el misil Buk fue disparado por una unidad rusa, la 53ª Brigada Buk, destacada en la ciudad rusa de Kursk. Esta alegación expone para qué es la propaganda.
Considerando que es posible que los separatistas no están familiarizados con el sistema de armas Buk y pudieran derribar accidentalmente un avión de pasajeros, no es posible para una unidad militar rusa cometer tal error.
Por otra parte, no está claro por qué los separatistas o el gobierno de Kiev tendrían alguna razón para utilizar misiles Buk en su conflicto. Los separatistas no tienen fuerza aérea. El gobierno de Kiev ataca a los separatistas en tierra con aviones y helicópteros de ataque a tierra, no con bombas de gran altura. El misil Buk es un misil de gran altura. La única manera en que los separatistas podrían haber adquirido misiles Buk es invadiendo y capturando posiciones de las fuerzas de Kiev que por alguna insondable razón habían desplegado misiles Buk.
A mi me parece que si un misil Buk estaba presente en el área de conflicto fue trasladado allí por una razón no relacionada con el conflicto.
Un controlador europeo de tráfico aéreo dijo que el MH-17 y el avión que llevaba al presidente ruso, Vladimir Putin, estaban inicialmente en el mismo curso. Posiblemente Washington y sus vasallos en Kiev pensaron que el MH-17 era el avión de Putin y destruyeron el vuelo de Malaysian por error.
Con el fin de evitar las consecuencias de una provocación de ese tipo, el gobierno ruso podría negar que el avión de Putin estaba en un curso similar.
Incluso los medios presstitute occidentales informaron que los separatistas encontraron los registros del vuelo de Malaysian, o cajas negras, y los entregaron a la investigación, y sin haberlos manipulado. ¿Si los separatistas eran responsables del ataque, por qué ellos entregarían evidencias contra sí mismos?
¿Por qué Kiev se niega a dar a conocer las comunicaciones entre el control de Ucrania del tráfico aéreo y el MH-17? ¿Por qué un avión civil de pasajeros es enrutado a través de una zona de combate? El informe de Holanda no responde a estas preguntas. Washington impidió todas las respuestas que están en conflicto con su propaganda.
Sólo Washington, cuya presstitute puede ser invocada para controlar las explicaciones desde Washington, y los vasallos de Washington en Kiev, tenían todo para ganar con el derribo del avión de pasajeros. Ya sea intencional o un accidente, el derribo del MH-17 fue usado para difamar a Rusia y para convencer a la Unión Europea de acompañar las sanciones económicas y los movimientos militares de Washington contra Rusia.
Como los romanos siempre preguntaban: "¿Quién se beneficia?" La respuesta a esa pregunta le dice quién lo hizo.

10 INDICACIONES O PRUEBAS TOP DE QUE ISIS ES UNA CREACIÓN ESTADOUNIDENSE-ISRAELÍ

por Makia Freeman, en Strategic Culture Foundation. Traducción de Leonardo Del Grosso (@LeonardoDGrosso)
Makia Freeman es el editor del sitio de noticias alternativas/medio independiente The Freedom Articles e investigador senior en ToolsForFreedom.com (FaceBook here), escribiendo sobre muchos aspectos de la verdad y la libertad, con la exposición de aspectos de la conspiración mundial para sugerir soluciones sobre como la humanidad puede crear un nuevo sistema de paz y abundancia.

Israel y Estados Unidos son los padrinos estratégicos del "Estado Islámico"

ISIS es una creación estadounidense-israelí, un hecho tan claro como que el cielo es azul. Esto una verdad como los colores blanco y negro de su bandera. Para muchos lectores de noticias alternativas, esto puede resultar obvio de manera patente, pero este artículo está escrito para la gran mayoría de la gente en el mundo que aún no tiene idea de quién está realmente detrás del ascenso del ISIS. No importa el nombre con el que se presenta -ISIS, ISIL, IS o Daesh-, el grupo ha sido deliberadamente diseñado por los Estados Unidos e Israel para lograr ciertos objetivos geopolíticos. Son una organización terrorista suní, religiosa, fundamentalista, creada para aterrorizar y voltear ciertas naciones seculares o árabes chiítas tales como Siria e Irak, pero estas organizaciones no son sólo "islámicas". Ellas pueden ser musulmanas y pueden ser devotas de un Estado Islámico, pero las mismas se esfuerzan mucho más en pos de lograr los objetivos del Zionismo. Es sorprendente cómo a muchas personas aún les cuesta llegar a esta conclusión. Hemos sido inundados con la propaganda en torno de la fraudulenta guerra contra el terror, notables términos como terrorismo islámico o islamismo radical, pero las frases más precisas serían terrorismo Zio-Islámico y Zio-Islamismo radical. Agencias militares secretas como la CIA y el Mossad mueven los hilos. Aquí está una lista de las 10 indicaciones o pruebas top de que ISIS es una creación estadounidense-israelí.

ISIS es una creación estadounidense-israelí: Indicación/Prueba #1: Presciencia de ISIS a través de filtraciones de documentos de la DIA
La DIA (Agencia de Inteligencia de Defensa) es una de las 16 agencias de inteligencia militar. Según un documento filtrado obtenido por Judicial Watch, el 12 de agosto de 2012 la DIA escribió que:
“existe la posibilidad de establecer un declarado o no declarado Principado Salafista en el este de Siria (Hasakah y Der Zor), y esto es exactamente lo que los poderes que apoyan a la oposición desean, con el fin de aislar al régimen sirio...”
Esto fue escrito antes de que ISIS apareciera en la escena mundial. Claramente ISIS no fue un ascenso accidental, sino más bien un controlado grupo de oposición cuidadosamente acondicionado y orquestado.
Los "poderes que apoyan a la oposición" a los que se refiere son Arabia Saudita, Turquía y los países del Consejo de Cooperación del Golfo tales como Qatar, los cuales son a su vez respaldados por el eje Estados Unidos-Reino Unido-Israel en su lucha por derribar al presidente sirio, Bachar Al-Assad. Como he bosquejado en este artículo titulado ¿Guerra terrestre en Siria a punto de comenzar? unas pulgadas más cerca de la III Guerra Mundial, los Estados Unidos respaldan a las naciones suníes mientras que Rusia, China e Irán respaldan a las naciones chiítas, por lo que aquí está el potencial definido como para que haga erupción la III Guerra Mundial. A continuación se presentan las capturas de pantalla del documento real de la DIA:

captura de documento de la DIA

captura de documento de la DIA

ISIS es una creación estadounidense-israelí: Indicación/Prueba #2: ISIS nunca ataca a Israel
Es más que muy extraño y sospechoso que ISIS nunca ataca a Israel -esta es otra indicación de que ISIS está controlado por Israel. Si ISIS fuera un levantamiento genuino e independiente que no fue orquestado encubiertamente por los Estados Unidos e Israel ¿por qué no intentar atacar al régimen zionista, que ha atacado siempre a casi todos sus vecinos musulmanes desde su creación en 1948? Israel ha atacado Egipto, Siria y Líbano, y por supuesto, ha diezmado a Palestina. Ha tratado sistemáticamente de dividir y conquistar a sus vecinos árabes. Continuamente se queja del terrorismo islámico. Sin embargo, cuando ISIS entra en escena como el rey bárbaro y sangriento del terrorismo islámico ¿éste no encuentra ningún problema con Israel y no ve razón de apuntar contra un régimen que ha perpetrado masivas injusticias contra los musulmanes? Esto abusa de la credibilidad hasta el punto de romperla.
ISIS e Israel no se atacan entre sí - se ayudan entre sí. ¡Israel estaba tratando a soldados del ISIS y a otros rebeldes anti-Assad en sus hospitales! ¿Enemigos mortales o el mejor de los amigos?

ISIS es una creación estadounidense-israelí: Indicación/Prueba #3: camionetas Toyota
¿Dónde consiguió ISIS una flota completa de camionetas Toyota todas iguales? ¿Por qué tantas de sus tomas fotográficas se caracterizan por una flota de vehículos Toyota todos iguales -iguales tanto en modelo como en color? Como afirma con humor este artículo de Information Clearing House:
"La historia oficial es que ISIS les robó a los 'terroristas buenos' (Al-Nusra), los que originalmente recibieron sus hermosos carros del gobierno de los Estados Unidos. Lo que parecería reclamar un par de preguntas. No menos importante de las cuales es ¿por qué es que los Estados Unidos brindan a algunos terroristas flotas de lujosas SUV's iguales? Y para el caso, ¿de cuántas flotas estamos hablando?
Por lo tanto, ¿exactamente cuántas camionetas constituyeron el suministro de los EE.UU? ¿Dónde ha estacionado actualmente el ISIS esta impresionante colección? ¿Y por qué tienen que tener todas Toyota? ¿Es esto un asunto de los terroristas o simplemente una preferencia del gobierno de los EE.UU.? ¿Intenta Toyota la asociación con la marca? ¿O es el hecho de que muchos de los de ISIS montan photo-ops que lucen como pervertidas publicidades de autos?"
Algunas de estas camionetas fueron realmente vehículos usados que fueron extraídos de los Estados Unidos y Canadá y cayeron en Siria. Este plomero texano descubrió, para su horror, que su vieja camioneta se está utilizando en la guerra, con su nombre comercial todavía impreso en la puerta.

ISIS es una creación estadounidense-israelí: Indicación/Prueba #4: ISIS posee habilidades de primera clase en los medios de comunicación social
El asundo de las Toyota nos conduce a la siguiente pregunta sobre ISIS. ¿Quién está manejando su publicidad? ¿Cómo se las han arreglado para obtener tantas fotos manejando unidades de camionetas Toyota? ¿Cómo se las han arreglado para dominar tan bien los medios de comunicación social occidentales para difundir su mensaje, propaganda y amenazas? ¿Cómo se las han arreglado para producir logrados videos que ilustran (falsas) decapitaciones? ¿Cómo hace un grupo bárbaro de asesinos, que hablan un lenguaje muy diferente del inglés, que adhieren a ideales fundamentalistas, religiosos (tales como la Ley de la Sharia), y que a menudo critican todo lo que tiene que ver con Occidente, para gestionar el desarrollo de tales excelentes habilidades de comunicación social?

ISIS es una creación estadounidense-israelí: Indicación/Prueba #5: grupo israelí S.I.T.E. es el primero en distribuir los videos del ISIS
Otra clave, de yapa, de que ISIS es una creación estadounidense-israelí es que el grupo israelí S.I.T.E. (Search for International Terrorist Entities: Búsqueda de Entidades Terroristas Internacionales) es a menudo el primero en encontrar y dar a conocer públicamente los videos (como su co-fundadora, Rita Katz, ha confesado en ocasiones). S.I.T.E. participó en el montón de falsas decapitaciones en fondos verdes de ISIS en 2014. Hablando de falsas decapitaciones, ¿por qué esta serie de ficción de Turquía TV muestra una decapitación igual que la de ISIS?

ISIS es una creación estadounidense-israelí: Indicación/Prueba #6: Baghdadi, el líder de ISIS, es un agente del Mossad
Aunque esta indicación es difícil de confirmar, hubieron informes al parecer procedentes de Edward Snowden, de que el líder del ISIS (Abu Bakr al-Baghdadi) era en realidad un agente del Mossad israelí, con el nombre de Simon Elliot o Elliot Shimon: (nota del Editor de Global Research: esta fuente y cita aún se pueden verificar totalmente, incluyendo la fuente de origen de Edward Snowden)
"Simon Elliot (Elliot Shimon), también conocido como Al-Baghdadi, nació de dos padres judíos y es un agente del Mossad. Ofrecemos a continuación tres traducciones que pretenden aseverar que el Califa Al-Baghdadi es un completo agente del Mossad y que nació de padre y madre judíos: el nombre real de Abu Bakr al-Baghdadi es ‘Simon Elliot’. El supuesto ‘Elliot’ fue reclutado por el Mossad israelí y entrenado en espionaje y guerra psicológica contra las sociedades árabes e islámicas. Esta información se atribuyó a Edward Snowden…"
Bashar Assad, Presidente de Siria. Los EE.UU. han estado conspirando activamente estrategias para desestabilizar y derrocar su gobierno.

ISIS es una creación estadounidense-israelí: Indicación/Prueba #7: Los cables filtrados muestran conspiración de los Estados Unidos para derrumbar a Siria
Julian Assange, de Wikileaks, hizo un gran trabajo en la captura de información acerca de lo que estaba ocurriendo en Siria años antes de las "primaveras árabes" y de la actual guerra iniciada en 2011. Él revela cómo William Roebuck, encargado de negocios de la embajada de los Estados Unidos en Damasco, conspiró para desestabilizar al gobierno sirio. Las siguientes citas de los cables de Roebuck a Washington muestran cómo delineó las vulnerabilidades de Assad:
“-Vulnerabilidad:
-LA ALIANZA CON TEHERÁN: Bashar está caminando una línea fina en sus cada vez más fuertes relaciones con Irán, buscando el respaldo necesario al mismo tiempo sin alienar completamente a Siria, ya que sus vecinos árabes suníes moderados pueden percibirlo como ayudando a Persia y a los intereses chiítas fundamentalistas. La decisión de Bashar de no concurrir a la cumbre de Talabani y Ahmadinejad en Teherán, siguiendo al Ministro de Relaciones Exteriores Moallem, y viajar a Irak, puede ser visto como una manifestación de la sensibilidad de Bashar hacia la óptica árabe sobre su alianza con Irán.
-Posible acción:
-JUGAR CON LOS TEMORES SUNITAS SOBRE LA INFLUENCIA IRANÍ: Existe el temor en Siria de que los iraníes están activos tanto en el proselitismo chiíta como en la conversión de suníes, que son pobres en su mayoría. Aunque a menudo exagerados, tales temores reflejan un elemento de la comunidad suní en Siria que está cada vez más indispuesta por esto y atenta a la propagación de la influencia iraní en su país a través de actividades que van desde la construcción de mezquitas a los negocios. Ambas misiones locales de Egipto y Arabia Saudí aquí (así como prominentes líderes religiosos suníes sirios) están prestando cada vez más atención a este asunto y nosotros debemos coordinar más estrechamente con sus gobiernos en el sentido de publicitar mejor y centrar más la atención regional sobre este tema”.

-ISIS es una creación estadounidense-israelí: Indicación/Prueba #8: Rusia bombardea a ISIS, EE.UU. protege a ISIS
Antes de que Rusia entrara militarmente en Siria, los EE.UU. afirmaban haber "atacado" a ISIS, pero Rusia fue capaz de hacer en unos pocos meses lo que los EE.UU. fueron incapaces de hacer por años. ¿Por qué? ¿Son los militares estadounidenses así incompetentes, o esta es una prueba más de que los EE.UU. han estado financiando y respaldando a ISIS todo este tiempo? En un momento dado incluso hubo reportes de que soldados norteamericanos relataron que no hacían fuego sobre blancos del ISIS, aunque ellos tenían una clara visión de los mismos, tal como informa este artículo de Free Beacon:
"Según un destacado miembro del Congreso, los pilotos militares estadounidenes que han regresado de la lucha contra el Estado Islámico en Irak están confirmando que ellos estaban bloqueados para lanzar el 75 por ciento de sus bombas sobre objetivos terroristas porque ellos no podían obtener autorización para lanzar un ataque".
¿Por qué el vocero del Departamento de Estado, Mark Toner, se resiste a celebrar el hecho de que ISIS perdió Palmira recientemente?

-ISIS es una creación estadounidense-israelí: Indicación/Prueba #9: ISIS siempre es la excusa para una mayor intervención
Por último, considere esto: ¿por qué es ISIS siempre la excusa perfecta para una mayor intervención militar en Siria? ¿Dada la historia de intromisión extranjera en Siria, particularmente de los EE.UU. e Israel en los últimos 70 años, no es más bien conveniente que el espectro del ISIS es la justificación brindada para proponer zonas de exclusión aérea, ataques aéreos y tropas en tierra? ¿Cómo podrían los EE.UU. e Israel conquistar el Oriente Medio sin su mascota Frankenstein de ISIS?
Comparte este artículo con los que todavía no han despertado acerca de la verdad sobre ISIS. Mucho ya se ha visto a través de la propaganda. Una vez es suficiente para nosotros, la utilidad de estos ridículos, peligrosos y espectaculares grupos terroristas se agotará - y puede ser que una masa crítica de personas tire del telón y, por una vez, entrevea a los verdaderos titiriteros.

Nota final

-ISIS es una creación estadounidense-israelí: Indicación/Prueba #10: ISIS un acrónimo del Mossad (Israeli Secret Intelligence Service. Interesante coincidencia)
ISIS en sí es un acrónimo, no sólo para Estado Islámico en Irak y Siria, sino para ¡Servicio Secreto de Inteligencia de Israel! Esta es otra forma de denominar al Mossad, la ominosa agencia de espionaje Zionista cuyo lema es "mediante el engaño, harás la guerra". En este video (abajo), los 2 autores entrevistados (Dan Raviv y Yassi Melman) admiten que el acrónimo ISIS = Mossad.

(Edición menor del artículo por parte de Global Research)